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佛祖的诞生日是几月几号

释迦牟尼的诞辰是每年的农历四月初八。

佛祖诞辰,佛祖的诞生日是几月几号

释迦如来诞生之日也。经论记佛生之月日有二月八日与四月八日之二说,其中多以周历建卯四月八日为正当。长阿含经四曰:‘二月八日佛出生。’灌佛经曰:十方诸佛皆用四月八日夜半时生。

萨婆多论曰:‘二月八日生。’瑞应经曰:‘四月八日生。’俱舍宝疏二会通之谓以立正有异之故。婆罗门国以建子为正,此方先时以建寅立正,建子之四月,即建寅之二月也。

是印度与周正同,以子月为正。故彼四月,即当于此方古代以寅月为正之夏正二月,故月日同时也。然今虽用夏历,而以四月八日为佛生日。

扩展资料

佛诞即释迦牟尼佛祖诞生之日。如来生期,多有异说。虽则皆有理致,据考证佛祖诞生于公元前五世纪。即公元前565年农历四月初八,佛祖诞生在北印度,有天上九龙吐出香水为太子洗浴。因此典故,便有了庆祝的重要内容之一:以香水沐浴佛身。所以,浴佛节又名佛诞节。

佛祖诞辰,佛祖的诞生日是几月几号

每年的农历四月初八,是一年中最隆重的佛教节日之一,是释迦牟尼佛的诞辰日,又称佛诞节,是从求福灭罪的一种宗教要求传衍而来。

中国东汉时仅限于寺院举行,到魏晋南北朝时流传至民间。浴佛时间在史籍中有不同记载。蒙古族、藏族地区以四月十五日为佛诞日,即佛成道日、佛涅槃日,故在这天举行浴佛仪式。

汉族地区佛教在北朝时多在农历四月初八举行,后不断变更、发展,北方改在农历十二月初八(腊八节)举行,南方则仍为农历四月初八举行,相沿至今(俗称“四月八”)。傣族的泼水节在傣历六月(夏历四月)举行,清晨,男女老幼沐浴更衣,到佛门寺院礼佛,就带有浴佛的性质。

参考资料来源:百度百科-浴佛节

参考资料来源:百度百科-佛生日

每个佛祖的诞辰是什么时间

1、弥勒佛

弥勒佛圣诞在农历正月初一。弥勒,梵名Maitreya,巴利名Metteyya,意译作慈氏。在印度,早就开始以弥勒菩萨为信奉对象。

如《增一阿含经》卷四十五、《贤劫经》卷七,皆以弥勒为未来出现之第一佛;

《阿毗昙八犍度论》卷二十七亦载当来弥勒成佛之事;又据《名僧传抄·法盛传》载,佛灭度后480年,阿利难陀罗汉上升兜率天绘弥勒之像,至尤长国东北,造牛头栴檀弥勒大像。

2、定光佛

定光佛圣诞在农历正月初六。

关于其本缘,据增一阿含经卷十三所载,过去久远劫有王名为地主,将统领之阎浮里地半分予其臣善明统治,善明之第一夫人日月光生子之际,阎浮里内金光晃然,该子颜貌端正,具三十二相,因而名为灯光。

年二十九,出家学道,即夜成佛。善明王与四十亿众诣灯光如来,听其说法,如来又至地主王处,为其说法。

此处,地主王乃释尊自身,灯光如来即善明之王子,出现于地主王治下,而受其供养。

3、普贤菩萨

普贤菩萨圣诞在农历二月廿一日。

普贤菩萨(梵文Samantabhadra),音译为三曼多跋陀罗,曾译为遍吉菩萨,大乘佛教的四大菩萨之一,象征着理德、行德,与象征着智德、正德的文殊菩萨相对应,同为释迦牟尼佛的左、右胁侍。

此外,毗卢遮那如来、文殊菩萨、普贤菩萨被尊称为“华严三圣”。

普贤菩萨,世称为十大愿王,《法华经》指出:只要能虔诚信奉,普贤菩萨将与诸大菩萨一起出现守护此人,使他身心安稳,不受一切烦恼魔障之侵。

《普贤延命经记》指出:普贤菩萨具有延命益寿之不可思议的力量。普贤菩萨是理德和大行愿的象征,象征真理。他以智导行,以行证智,解行并进,完成求佛者的志愿,所以又称“大行普贤菩萨”。

4、燃灯佛

农历每年8月22日供奉燃灯佛圣诞。根据“劫世”理论,燃灯生在过去世庄严劫。他预言九十一劫后,释迦牟尼接班成佛。

释迦牟尼“成佛”的时间是公元前五世纪,距今两千多年。

燃灯是九十一劫前作的授记(预言),按照佛经上最保守的推算方法(一劫为四十三亿二千万年),师生俩的那次谈话,至少是在三千九百亿年以前。

5、阿弥陀佛

阿弥陀佛圣诞在农历十一月十七日。阿弥陀佛是西方极乐世界的教主。略称弥陀。梵语amita,意译无量。另有梵名意译无量寿、无量光。

参考资料来源:百度百科-诸佛菩萨圣诞日

佛祖诞辰是哪一天

1、弥勒佛

弥勒佛圣诞在农历正月初一。弥勒,梵名Maitreya,巴利名Metteyya,意译作慈氏。在印度,早就开始以弥勒菩萨为信奉对象。

如《增一阿含经》卷四十五、《贤劫经》卷七,皆以弥勒为未来出现之第一佛;

《阿毗昙八犍度论》卷二十七亦载当来弥勒成佛之事;又据《名僧传抄·法盛传》载,佛灭度后480年,阿利难陀罗汉上升兜率天绘弥勒之像,至尤长国东北,造牛头栴檀弥勒大像。

2、定光佛

定光佛圣诞在农历正月初六。

关于其本缘,据增一阿含经卷十三所载,过去久远劫有王名为地主,将统领之阎浮里地半分予其臣善明统治,善明之第一夫人日月光生子之际,阎浮里内金光晃然,该子颜貌端正,具三十二相,因而名为灯光。

年二十九,出家学道,即夜成佛。善明王与四十亿众诣灯光如来,听其说法,如来又至地主王处,为其说法。

此处,地主王乃释尊自身,灯光如来即善明之王子,出现于地主王治下,而受其供养。

3、普贤菩萨

普贤菩萨圣诞在农历二月廿一日。

普贤菩萨(梵文 Samantabhadra),音译为三曼多跋陀罗,曾译为遍吉菩萨,大乘佛教的四大菩萨之一,象征着理德、行德,与象征着智德、正德的文殊菩萨相对应,同为释迦牟尼佛的左、右胁侍。

此外,毗卢遮那如来、文殊菩萨、普贤菩萨被尊称为“华严三圣”。

普贤菩萨,世称为十大愿王,《法华经》指出:只要能虔诚信奉,普贤菩萨将与诸大菩萨一起出现守护此人,使他身心安稳,不受一切烦恼魔障之侵。

《普贤延命经记》指出:普贤菩萨具有延命益寿之不可思议的力量。普贤菩萨是理德和大行愿的象征,象征真理。他以智导行,以行证智,解行并进,完成求佛者的志愿,所以又称“大行普贤菩萨”。

4、燃灯佛

农历每年8月22日供奉燃灯佛圣诞。根据“劫世”理论,燃灯生在过去世庄严劫。他预言九十一劫后,释迦牟尼接班成佛。

释迦牟尼“成佛”的时间是公元前五世纪,距今两千多年。

燃灯是九十一劫前作的授记(预言),按照佛经上最保守的推算方法(一劫为四十三亿二千万年),师生俩的那次谈话,至少是在三千九百亿年以前。

5、阿弥陀佛

阿弥陀佛圣诞在农历十一月十七日。阿弥陀佛是西方极乐世界的教主。略称弥陀。梵语amita,意译无量。另有梵名意译无量寿、无量光。

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