大家好，今天给各位分享帝子降兮的一些知识，其中也会对帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予是什么意思进行解释，文章篇幅可能偏长，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在就马上开始吧！
秦时明月之帝子降兮什么意思
第一次见到的姐姐鹅黄是梦里活着幻觉，那时他还没醒，等他醒后见到舜说自己见过了鹅黄，但是等他回去等他的是妹妹，所以她很惊讶他怎么知道她姐姐的名字。妹妹女英说的故事大半是真的，但是后面鹅黄把内力强行给她她觉得很冷其实是她在河里，她说舜放弃了姐姐其实是他在水中救的那个是女英，姐姐被水冲走了，但是我估计练水系的怎么也不会那么容易死多半是自己伤心欲绝任自己冲走的，活着还有一种假设她也没死最后把所有扮成舜的男人都杀了的是她，因为鹅黄设定没妹妹善良，妹妹还救过他。不过可能性不大。如果姐姐在河里死了，女英不想让舜知道，但知道每逢有男人来，就把他扮成舜，再帮他驱咒，来暗示舜，但是他如果还是不肯回来，她就会把那男的杀了，等待下一个。还有一种说法，那男的已经死了，他遇到的是阴间的妹妹，被冲走的是妹妹因为她被强行输入姐姐的内力最后死在水里，活下来的是姐姐，他看到的土里的尸骨其实就是舜，他也早已是死了
谁知道秦时明月之帝子降兮到底讲了什么
《秦时明月之帝子降兮》是中国动画《秦时明月》系列的手游特别篇。这是手游《秦时明月Mobile》运营商北京触控科技有限公司与动画《秦时明月》出品方杭州玄机科技信息技术有限公司的首次动画形式的合作，以原动画中已提及但还未正式登场的角色湘君、湘夫人为主角。
故事内容
虽然只有十余分钟的时长，不过庞大的信息量倒是有些让人感到窒息。以一位误闯潇湘谷的青年小哥为视角，讲述了潇湘谷内所发生的事情。
一开始是湘夫人以娥皇的身份的自述，大概的重点是娥皇女英两姐妹同时爱上了舜，都希望舜更爱自己一点，而舜对娥皇更好一点，女英也因此因病去世，而女英的死就使得湘君与湘夫人之间的爱产生了隔阂。
然后就是以女英身份的自述，女英和娥皇都是修炼的水术，舜修炼的是土术。然而只有女英可以和舜双修，而因为意外，娥皇却被舜误伤至此病死。
最后是就是湘君的自述，为了证明舜到底喜欢哪一个，娥皇和女英同时跳进湍急的河水之中，而由于犹豫，舜未能将姐妹二人救出，就只救出了一个。三个陈述都不相同，那哪些是真的，哪些是谎言呢？
首先，舜为了验证湘夫人的身份，在小哥身上下了咒术，被湘夫人所解。这种只有湘夫人可解的咒术令舜确定了自己心中的猜疑。虽然剧中未提，不过小编猜测湘夫人是能够与舜双修的女英。
当舜听到小哥说见过娥皇的时候，就很是兴奋的询问娥皇的下落，可见他已经知道娥皇已死，救出来的是女英。虽然舜声称对两人的爱都是一样多的，但被小哥问到时却显得有些想要逃避，这也的确可以看出舜还是对娥皇爱得更深一些。
但还有一个疑点，姐妹二人作为阴阳家长老，又习得水术，小编自然不会相信她们会溺水身亡。那么跳进水后到底发生了什么呢？觉得应该是女英将自己的内力逆向导入到了娥皇体内，令得娥皇无法自救（没错，这就是女英自述中姐姐陷害自己的手段）。
那么小哥的命运又是怎么样的呢？其实剧中也早有所透露。一开始被换上舜的衣服，小哥的命运就已经尘埃落定了。
湘妃竹上的血，公螳螂被母螳螂所捕食，象征着死亡的彼岸花。这些都为后来的剧情埋下了伏笔。还记得湘夫人说的那句“所有来潇湘谷的人，进得来，都出不去”，当然这也包括了小哥本人。小哥从土中刨出的全是人骨和舜君衣服的残骸，最后一幕被黄土淹没的手，凭戒指也可以看出是小哥。
因此，小哥应该是被湘夫人杀了。不过看骸骨和血迹，小哥自然不是第一个遭受这样待遇的人。那究竟是怎么一回事呢？
自从那件事情之后，舜就对湘夫人态度冷漠。对舜至深思念的湘夫人就将每一个来谷内的男人装扮成舜君，利用迷魂术之类的法术迫使与之****（剧中表现得也很隐秘，不过通过言语和神情还是可以看出）。
然后再将其杀害，献给已死去的姐妹，这也印证了娥皇身份自述的姐妹从小共同分享东西的情况。虽然有些变态，但也的确体现出了湘夫人对湘君的既爱又恨。
扩展资料
登场角色
传说中真身为上古舜帝的“湘君”和他的妻子“湘夫人”，为何直到动画《秦时明月》之时仍然保持着青春美貌的外表，他们究竟是超脱物外不死不灭的存在，还是因为心中执念不肯消散的幽魂厉鬼？这对外表如此相配，在历史长河中留下动人故事的璧人，为何会有“一如往昔又要离开”的对话，湘夫人的独守幽居、湘君的喟叹徘徊背后又有着怎样的隐情？又将揭秘动画《秦时明月伍君临天下》哪个重大谜团？这一切的真相都将在手游特别篇中一一揭晓！
制作花絮
在剧照截图中，悬疑、诡异、惊悚的氛围始终弥漫——血红色的鲜花“彼岸花”、寂静无声的黑夜，身上藏着太多秘密的女子与两个穿着近似的男子……
尽管《帝子降兮》属于番外特别篇，但制作团队依然沿用了动画第五部《秦时明月之君临天下》中的全套技术，并且对技术的运用进行了更为深入和大胆的尝试，使“帝子降兮”画面的细腻程度毫不逊色，人物的逼真程度更是略胜一筹。
而在剧情上，官方透露不仅首次突破《秦时明月》全系列传统风格，剧中人物对于爱情、人生的感悟更是深刻，《秦时明月》特别篇《帝子降兮》将成为全系列动漫中非常具有思想深度的一部作品。
《帝子降兮》的联合出品方触控科技表示，之所以选择在秦五开播后继续发布番外篇，正是因为二者间有着千丝万缕的紧密联系，《帝子降兮》将彻底解开动画第五部中的一个重大谜团。
与以往厚重大气的叙述模式不同，《帝子降兮》虽然也将围绕诸子百家中人物的前尘往事展开，但是却采用了此前不曾有过的全新“画风”和叙事方式。这是玄机的一次大胆尝试，也象征着《秦时明月》在叙事手法上的成熟与进步。
从2015年2月5日发布的预告片中可以发现，此次特别篇内的离奇剧情元素并不仅仅局限于故事情节，而是渗透到了整体制作之中。无论是画面色调体现出的诡异迷离之感，还是人物眼神中的凄艳动人，都可以说是环环相扣，故事氛围的渲染十分到位。
对《秦时明月》而言，这并非突发奇想的简单试水，而是一次相当重要的转变尝试，需要慎重对待。所以本部特别篇是由动画《秦时明月》之父的总导演沈乐平亲自操刀，带领玄机团队倾力打造而成。
参考资料来源：百度百科-秦时明月之帝子降兮
帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予是什么意思
意思是夫人降临在江北小洲，我望眼欲穿心中哀愁。
原文如下
九歌·湘夫人
先秦：屈原
帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予；
袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下；
登白薠兮骋望，与佳期兮夕张；
鸟何萃兮苹中，罾何为兮木上？
译文
夫人降临在江北小洲，我望眼欲穿心中哀愁。秋风袅袅万木飘落叶，波涌浪翻千里洞庭秋。登上白薠岗举目远望，与佳人约会相见黄昏后。鸟儿为啥聚集水草里，鱼网为啥挂在树枝头？
扩展资料创作背景
一般认为，湘夫人是湘水女性之神，与湘水男性之神湘君是配偶神。湘水是楚国境内的最大河流。湘君、湘夫人这对神祗反映了原始初民崇拜自然神灵的一种意识形态和“神人恋爱”的构想。楚国民间文艺，有着浓厚的宗教气氛，祭坛实际上就是“剧坛”或“文坛”。
《九歌·湘夫人》是战国时期楚国伟大诗人屈原的作品，是《九歌》中的第四章，是《九歌·湘君》的姊妹篇。此诗写湘君企待湘夫人而不至，产生的思慕哀怨之情，诗以湘君思念湘夫人的语调去写，描绘出那种驰神遥望，祈之不来，盼而不见的惆怅心情。
全诗写男子的相思，所抒情意缠绵悱恻；加之作品对民间情歌直白的抒情方式的吸取和对传统比兴手法的运用，更加强了它的艺术感染力，对后世的文学创作产生了很大的影响。《九歌·湘夫人》是《楚辞·九歌》组诗十一首之一，是祭湘水女神的诗歌，和《九歌·湘君》是姊妹篇。
诗题虽为《湘夫人》，但诗中的主人公却是湘君。这首诗的主题主要是描写相恋者生死契阔、会合无缘。作品始终以候人不来为线索，在怅惘中向对方表示深长的怨望，但彼此之间的爱情始终不渝则是一致的。全诗由男神的扮演者演唱，表达了赴约的湘君的惆怅和迷惘。
如果把这两首祭神曲联系起来看，那么这首《湘夫人》所写的情事，正发生在湘夫人久等湘君不至而北出湘浦、转道洞庭之时。因此当晚到的湘君抵达约会地北渚时，自然难以见到他的心上人了。作品即由此落笔，与《湘君》的情节紧密配合。
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