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刚拔宁是什么意思啊向高手请教了
公元209年,吴王孙权命人在镇江北固山前峰垒下第一块城砖,不久后,铁瓮城筑起,号曰“京城”,从此之后京口便成为东吴之襟要。千年后,北固山下的一条路被命名为东吴路;东晋年间,司马氏政权偏安江左,北方人士纷纷南下,政府侨置郡县,时至南朝刘宋,镇江正式定名为南徐州。同样是千年以后,南郊“城市山林”旁的一条路被命名为南徐路。这两条路在方位上可以说是毫不相干,东吴路位于镇江城东北,南徐路则居于镇江城西南,可是从“东吴”和“南徐”这两个命名却看到了镇江文化转型的轨迹和镇江人在文化认同上的徘徊。
作为吴文化最早的发祥地之一,镇江曾是吴国早期的政治经济中心,可随着吴国的强大,其政治经济中心逐渐向南推进到了今天无锡苏州一带,到寿梦的儿子褚樊接位后,吴国便定都苏州,镇江开始了远离吴文化的中心。西晋“永嘉之乱”后,北方经济凋敝,加之胡人的长期侵扰,到东晋末年,司马睿不得不放弃北方,立都建业,北方巨族也纷纷南下,这些侨民带着北方的文化和方言,渡过长江,首先到达的便是镇江。这次大规模的迁徙注定改变了镇江的命运。在北方文化的冲击下,镇江在吴文化圈中被进一步边缘化。北方文化从此成为了镇江文化的另一个焦点,镇江也由此从拥有一个圆心的正圆变成了拥有两个焦点的椭圆,开始了在吴文化和北方文化之间的徘徊游走。
这种文化徘徊所造成的如今镇江人的心态是复杂:虽身处江南,却又俨然说着一口江北方言,这使得镇江人在以吴侬软语为主体的苏南地区如同异物,格格不入,也因此常被苏锡常讥笑为江南的“刚拔宁”。可毕竟身处江南,所以又不愿把自己同隔了一江的城市们相提并论,在翻箱倒柜之时常常惊喜地发现一些吴文化因子,并做以佐证,以示自己并未完全脱离吴文化圈。所以,对于自己到底该如何定位,许多镇江人始终莫衷一是。这个时候,中国人善于调和的本领就得以彰显,有人给了镇江这样一个评价――“吴头楚尾”――一个处于吴文化和北方文化相交汇的缓冲地带,在这里,北方文化开始逐渐向吴文化过渡,在唐人王昌龄的《芙蓉楼送渐辛》中也能找到这种说法的影子:“寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤,洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”
的确,“吴头楚尾”这个形象的评价使镇江人在文化游走之暇似乎稍稍定下了心,与其视自己为不伦不类,倒不如说自己是兼容并蓄罢。多元的文化相融合,也算是一件幸事,而行走于镇江之时,也确实能感受到这四个字贴切。
镇江人在大大咧咧如同北方人一般敦厚之际不失江南人的细腻,在含蓄精明之余又包含了北方人的豪爽。和纯吴地的人们比起来,这里的先生们更加阳刚,女士们更加大气。
文化的融合也造就了镇江特殊的城市气质。南宋时期的半壁江山把镇江推到了宋金战火纷飞的前线,这里没有波光粼粼的太湖风光和皱漏透瘦的太湖奇石,也没有无休无止的西湖歌舞,这里有的是长江的浪涛滚滚和战场的战鼓隆隆。临江北望,辛弃疾可以吟出“想当年,金戈铁马,气吞万里如虎”,而不是“泪眼问花花不语”;梁红玉能够助夫击鼓战金兵,而不是对镜贴花黄。但如果就此认为镇江没有江南特有的人文色彩,书香宅第,那也错了。萧梁昭明太子在招隐山筑读书台,在读书台附近又造了一座雕栏玉砌、宽敞明亮、五开间的小客厅,定名增华阁,从此潜心治学,十一年后,中国文学史上第一部文学总集――《文选》在此问世。后世乾隆皇帝作《读书台》,对萧统那种江南文人特有的淡泊宁静的隐逸心态表达了赞赏,诗曰:“避迹江湖权远祸,读书千载有台垂。虎贲曾作中郎慕,亲切宁知未若斯。”到了清代,《四库全书》成书后,在镇江金山建起文宗阁,用于藏录当时七部抄本中的一部,文宗阁也与扬州文汇阁,杭州文澜阁并称为“南三阁”,由此足可见镇江在文化史上的重要地位。
在饮食上,镇江人在面对辛辣之时,不会像纯吴地的大部分人一样辣的难以下咽,依旧可以乐此不疲;在面对甜腻之际,又不会如北方人一般大为不适,仍然能够大快朵颐。镇江人可以煮出北方人爱吃的锅盖面,可可以蒸出能和苏锡相媲美的蟹黄汤包。
在两种文化影响下的镇江十分的包容平和,虽没有金陵的显赫声明,也没有姑苏的繁华市井,但镇江人还是自得其乐,面对在苏南被苏锡常边缘化的处境,听到江北兄弟城市高呼多年要成为“北上海”、“江北的江南”的响亮口号,镇江人只是坦然一笑,自顾自地迈着步伐。有人说镇江身处苏南,却不思进取,枉居苏南。其实镇江人在有着自己的节奏的同时,还有着一种良好的心态,并在心平气和地走着每一步。
看镇江,镇江只是镇江,一个吴头楚尾,刚柔并济的城市,不在乎是是非非,议论纷纷,挟这两种相交融的文化,踏步前行。
刚愎的意思刚愎的意思是什么
刚愎的词语解释是:刚愎gāngbì。(1)倔强执拗,固执己见。(2)反对正确、合理、恰当或公认事物的性格与意向。
刚愎的词语解释是:刚愎gāngbì。(1)倔强执拗,固执己见。(2)反对正确、合理、恰当或公认事物的性格与意向。注音是:ㄍㄤㄅ一_。拼音是:gāngbì。结构是:刚(左右结构)愎(左右结构)。
刚愎的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、引证解释【点此查看计划详细内容】
⒈倔强固执。引《左传·宣公十二年》:“其佐先_,刚愎不仁,未肯用命。”《宋书·何承天传》:“承天为性刚愎,不能屈意朝右,颇以所长侮同列,不为_射殷景仁所平,出为衡阳内史。”宋苏轼《荀卿论》:“由是观之,意其为人,必也刚愎不逊,而自许太过。”茅盾《子夜》十:“他说荪甫那样的刚愎自信是祸根。”
二、国语词典
固执己见,不肯接受他人的意见。
三、网络解释
刚愎刚愎,指固执己见,不肯接受他人的意见。韩非子·十过:鲍叔牙为人刚愎而上悍。金史·卷一一叁·赤盏合喜传:赤盏合喜,性刚愎,好自用,朝廷以其有才干任之。
关于刚愎的近义词
和顺
关于刚愎的诗句
江芦强刚愎
关于刚愎的单词
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关于刚愎的成语
刚柔相济刚克消亡刚正不阿刚毅不屈气血方刚刚毅木讷刚直不阿松贞玉刚刚柔并济刚愎自用
关于刚愎的词语
刚愎自用刚正不阿刚直不阿刚毅不屈刚毅木讷刚柔相济刚克消亡狠愎自用刚中柔外以柔克刚
关于刚愎的造句
1、由于刚愎自用、偏听偏信而误大事者,历史不乏其例,我们可以以古为鉴,吸取一些有益的教训。
2、老王这个人太刚愎自用,根本就听不进别人的意见。
3、刘叔叔刚愎自用,听不进别人的任何意见。
4、我原来的老板就是刚愎自用,才会众叛亲离,最后公司只好关门大吉。
5、由于马谡刚愎自用,街亭一役西蜀全军覆没。
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刚刚的意思
刚刚的意思是指刚才,刚才不久。其相关内容如下:
1、时间上的短暂性:刚刚在时间上具有短暂性的特点,它表示某个事件或情况发生在不久之前。这个时间范围通常是相对较短的,一般来说不会超过一段时间,刚才、最近等。我刚刚吃过午饭,他刚刚离开了办公室。
2、程度上的轻微性:刚刚在程度上也具有轻微性的特点,它表示某个情况或状态的程度比较轻微。这个程度通常是指相对于其他情况或状态而言的,不一定是绝对的小或弱。他刚刚开始学习英语,这个城市刚刚经历了一场小规模的地震。
3、与其他词语的搭配:刚刚可以与其他词语搭配使用,表达不同的意思和语境。例如:“刚刚好”表示正好合适、不偏不倚的意思;刚刚出生表示新生儿刚出生的意思;刚刚到达表示到达时间不久的意思。
关于刚刚的相关知识
1、刚刚可以用来表示时间间隔很短。我刚刚看到他去了超市。这句话表示“我”在不久前看到他去了超市。这个“刚刚”强调了时间间隔很短,强调了“我”看到的这一瞬间与对方去超市的时刻之间的时间距离。
2、刚刚还可以用来表示一种状态或行为即将发生或出现。我刚刚要开始工作,突然接到一个电话。这句话表示“我”即将开始工作的时候,突然发生了接电话这个行为。这里的“刚刚”强调了行为即将发生或出现的状态。
3、在使用刚刚这个词语需要注意一些常见的问题。要避免使用过于频繁或过度夸张的方式,以免给人留下啰嗦或夸张的印象。要注意语境和语气的搭配,以便更好地表达自己的意思。要注意避免歧义和误解,尤其是当刚刚和其他词语结合使用时,需要仔细考虑词语间的搭配和含义。
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