散打世界杯举办地，中泰散打比赛-世界足球网

大家好，散打世界杯举办地相信很多的网友都不是很明白，包括中泰散打比赛也是一样，不过没有关系，接下来就来为大家分享关于散打世界杯举办地和中泰散打比赛的一些知识点，大家可以关注收藏，免得下次来找不到哦，下面我们开始吧！

散打王是谁

国散打王柳海龙

今年23岁的山东大汉柳海龙身高1.76米，他13岁开始习武，后被选入山东散打队受训，初出茅庐就在全国散打锦标赛中战绩显赫：1999年获75公斤级第三名；2000年获75公斤级第一名；2001年再获75公斤级第一名；2002年获80公斤级第一名。可以说，柳海龙是当代中国散打的代表人物，他成为中国散打明星是在2000年度举办的第一届中国武术散打王争霸赛上，他在那届比赛夺得了75公斤级冠军并荣获“散打王”称号，此后还获得了“超级散打王”称号。他还在中国功夫VS泰国职业拳王争霸赛中两胜泰国拳手，在中美自由搏击对抗赛中击败美国选手，名声大振。

柳海龙从2002年起共接拍了3个广告，分别是：2002年为一家武校作电视广告，2003年为一个摩托车和一个运动鞋牌子做广告。广告身价目前已达到50万元的柳海龙今年却没有接拍任何广告。

在与强大的对手比赛中使用一些高难度动作，如“双飞”、“剪刀腿”、腾空飞踢等等。（广州日报）

个人资料：

性别：男

体重：80kg

项目：武术散打

绰号：柳腿劈挂

代表：***队

民族：汉

生于：1981年5月30日

籍贯：山东烟台

身高：1,76米

擅长技法：技术全面

臂展：1.80米

业余爱好：骑摩托车

卧推：100公斤

深蹲：160公斤

座右铭：做任何事情都不要给自己留下遗憾。

成长经历：1995年开始习武，后被选拔到山东散打队接受散打训练。

教练：翟寿涛

辉煌战绩：

1998年全国“青啤杯”武术搏击赛冠军

1999年全国锦标赛个人75公斤第三

1999年中美对抗赛亚军

2001年中泰对抗赛“金腰带”获得者。

2000年散打王争霸赛75公斤级冠军、散打王

2000年度全国武术散打锦标赛75公斤级第一、冠军赛第一。

2000年中国武术散打王争霸赛75公斤级冠军，并夺得2000年度“散打王”称号。

2000年度全国武术散打锦标赛75公斤级第一，冠军赛第一。

2001年中泰之战战胜泰国选手

2001年九运会暨全国武术散打锦标赛75公斤级决赛第1名。

2001年中国武术散打王争霸赛“超级散打王”获得者。

2001年九运会暨全国武术散打锦标赛75公斤级决赛第1名。

2002年中国武术散打王争霸赛“超级散打王”获得者。

2002年中泰对抗赛“金腰带”获得者。

2002年第一届世界杯武术散打赛80公斤级冠军。

2003年全国武术散打锦标赛80公斤第一名。

2005年12月23日的中国功夫VS世界职业空手道争霸赛”上，“柳腿劈挂”柳海龙领衔的中国功夫队在羊城再次大显身手5比0的比分轻取对手。其中柳海龙在第三场比赛中迎战俄方次重量级人物阿扎多维奇，柳海龙在一番试探性的探索和被动后，逐渐找到感觉，频频用劈挂腿攻击对手，终于在第五回合以一阵急速的组合拳攻击将对手阿扎多维奇击倒在地。

中国的散打冠军是谁

柳海龙，当代中国散打的代表人物。籍贯山东，身高1.75米，他13岁开始习武，后被选入山东散打队受训，初出茅庐就在全国散打锦标赛中战绩显赫：1999年获75公斤级第三名；2000年获75公斤级第一名；2001年再获75公斤级第一名；2002年获80公斤级第一名。他成为中国散打明星是在2000年度举办的第一届中国武术散打王争霸赛上，他在那届比赛夺得了75公斤级冠军并荣获“散打王”称号，此后还获得了“超级散打王”称号。他还在中国功夫VS泰国职业拳王争霸赛中两胜泰国拳手，在中美自由搏击对抗赛中击败美国选手，名声大振。

与世界散打冠军康永刚、一起担任“武动中国”品牌赛事的品牌推广大使。[1]

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参演电视剧

参演电影

名人微博

中泰散打比赛

中国功夫VS泰拳82年交战记录负多胜少历史惨痛

中国功夫VS泰拳历年战绩(从1921--2003,八十二年间)

号称500年东方不败的泰拳在历史上曾经多次与中国功夫进行交流、对抗并胜多负少。

1921年8月，拳击总监拍耶难铁盛获中华总商会首脑仝寅协助，策划中泰高手比武。 8月6日闻名大江南北之鹰爪名师陈子正（在上海执教于精武会）出战柯叻府拳师"高原虎"乃央。三招即被乃央踢中下巴昏倒。同场琼籍武士伍大乾两局内被乃鲁腿膝打倒。 8月7日东北高手乃塌，不到一局以凌厉腿法踢伤琼籍武士韩洪敦眼角，获胜。南部高手乃庄将琼籍武士符兴蓬击倒后，失腿中之，发生争议。其后中国武术家如方镇邦、林家连，无不遭击败。

1922年，泰华侨请福建拳师赖铁虎，壮硕，精通硬功，能徒手碎石。5月13日出战乃央，结果仅能支持两局，浑身受伤，自得败阵，并住院治疗数月。后有琼籍武士李德，流亡泰国，本有武功，拜华裔泰拳宗师金成为师，学成挑战"高原虎"乃央，人皆以为李必死，岂料恶斗三局，以拳力迫对方9次倾跌，后虽打和，其武勇令华侨感动不已。

1924年春，泰南董里府春节盛会，安排泰拳师乃桐与中国福建鹤拳高手擂台比武。福建拳师为当地脚夫，华人希望其获胜争光。双方激战至二局时，中国拳师被腿踢中颈部，奋然抱敌腿前扑。乃桐危急间，腾身膝肘并用，双方齐齐倒地。鹤拳高手天灵中肘昏厥，后竟身亡。此事轰动泰南，以后多年，中泰没有进行比赛。

1958年，香港两名太极拳师胡胜、张耀强，受泰国侨团邀请，征泰。二人为当时香港一流高手。其中胡胜曾参加港、台、澳三角擂台大赛重量级，四战全胜，因手指受伤退出决赛获季军。 10月17日曼谷叻喃隆拳场，观众达万人，华侨对太极拳师寄予厚望，翼勇挫泰拳，为中国武术界一逞雄风。首战张耀强一轮快攻，以太极手法扭倒泰将沙原塞，旋即被一肘击中胸部，倒地不起。继而练太极15年胡胜出场40秒，被泰将巴越一记右肘击中太阳，顿仆地昏倒。

1961年5月8日，香港体坛名流韦基舜发动组团南下柬埔寨金边，再战泰拳。柬方 5胜1和。蔡李佛的杨康被苏沙利一脚踢昏，时仅45秒。港、台、澳三角擂台大赛丙组冠军北少林名将黎雄，被炳良打的血流披面，自动弃战。蔡李佛李洪与柬埔寨三界冠军森沙勒苦战三局，平手。

1973年12月21日，香港拳手翟光、邝汉杰在仑披尼出战泰拳。翟光大耍银幕身手（受李小龙功夫片影响），龙腾虎跃，博得满场喝彩，一经交手不及分余钟，被玛纳勒飞腿踢中太阳穴，倒地不起。邝汉杰不堪一击，半局内，被碰诗里踢倒，不省人事。此次擂台，惹得国术界满城风雨，香港主办人卫全再度组队征泰。拳手有卫全及梁辉门人，及香港中国国术总会会员李洪（1961苦战三局平手）三徒弟，但出发前遭国术总会压力，遂放弃（国术总会已知必败）。后另一国总会员，台湾介绍杯拳赛出色表现区辉，领徒加入。赛前，泰国陆军署拳场展开盛大宣传，大赛命名"功夫拳复仇"，双方达成协议，功夫拳手可赤手空拳打斗，自由发挥绝招（有的话）。出阵泰拳师虽为二流，但五场比赛，中国功夫全部击倒，一触即溃，最长2分20秒，最短20秒。一万五千观众大感失望，受到华侨痛斥，指为"豆腐拳师"。3月28日，风波未息，一支强劲星洲国术冠军队，以"山东拳"名义，挑战泰拳。来头最大"黑煞金刚"陈德泉，广东客籍人，山东泰山派，东南亚中量级冠军，28场未负，并有失手打死对手记录。第二局1分20秒被泰拳师"左拳虎"盛塞左腿踢中下巴，举掌示降。"煞神星"吕马克，广东潮洲人，中量级高手，东南亚各国武术大赛丙级亚军。首局40秒被巴派左拳击中败北。"大圣侠"吕协利，广东客籍人，轻量高手，18战全胜，时任新加坡陆军拳击教练，被星洲国术总会挑选，沥年派往美国参加空手道大赛。首局1分30秒被乃匿左拳击倒，不支败北。同年10月7日，叻喃隆拳场主办"五国群雄大会战"：美、日、泰、港、台。香港大压劈卦门蒲志坚对泰将冯哈莲，第二局开始，港方丧失斗志拒绝出场。香港冯新华第二局被日人川崎击倒。香港余新光对台湾林海威，第二局港方弃战。 10日后，叻喃隆拳场特为泰王筹备"永恒燃油基金"举办慈善义赛，美国华侨功夫冠军与日本空手道拳师阿部比赛，首局2分30秒日本拳师胜，功夫冠军被踢倒2次，失去牙齿4颗，日本武士额破血流。

1985年4月港泰联队到上海访问，首场上海体育馆，港泰拳师自行对打表演。次晚香港陈志达与上海全国散打冠军陈明辉三回合友谊赛，以散打规则：禁高腿、肘膝，头部只可用拳轻击。（技术壁垒）结果武警陈明辉避重就轻，以抱摔取得主动，获得胜利。4月5日，改闸北体育场举行，泰"黑猿"盛叻对42岁上海武术高手徐小龙作交流赛，徐67kg,泰57kg，徐为著名气功**，精通绵掌与铁掌，日前在会场常表演气功及徒手断石。两局比武，徐屡进无功，频受泰将腿踢、膝撞，渐气力不支，二回合时，泰将以膝猛攻，徐胸部中膝跪倒，既闻钟响，比赛结束，赛会本着"友谊第一"宗旨，裁定平手，历史一战，遂告和气收场。

1988年国家散打队在北京和香港泰拳手，以散打规则（88年规则），8战全胜。在香港以泰拳规则，5负2胜1和，负的比赛输的很惨。

2001年9月8日，北京体育馆，前卫体协散打选手 VS世界泰拳理事会泰拳手，此为双方第一次正式较量，在折中的规则下，前卫体协以4：3的微弱优势获胜。其后，广州，武协散打选手 VS泰国泰拳理事会泰拳手，这是中泰第一次正式较量，在相对较开放的规则下，中方5：2获胜，其中柳海龙将泰方选手两次扔出拳台。该年底上面两次比赛移师泰国举行，前卫体协以2：6负于泰方，武协以1：4负于泰方（中方派出了格日乐图和苑玉宝两位刚获得散打世界冠军的选手出赛均告负，其中苑玉宝第二局被对方膝法KO，而后不久苑获得该年度国内的散打王）

2002年在澳门举行了一场商业性的中泰比赛，中方几乎大获全胜，中方决定苑玉宝在队友已全部获胜，自己被对手犯规划破面部的情况下放弃最后一场比赛。

2002年，广州，第三界武协 VS泰拳比赛，中方以6：1获胜 2002年，另一场在澳门举行的商业比赛中，格日乐图和王三侦分别战胜了泰拳手。前卫体协的高玉岭在泰拳世界杯业余组的比赛中获得金牌。同年在北京举行的世界警察搏击大赛中，一名泰国女拳手获得该级别的冠军，而其余级别冠军均为前卫体协夺得。

2003年8月8日，"第四届中国功夫VS泰国职业泰拳争霸赛"在泰国曼谷举行，中国散打队员宝力高成为历史上KO泰拳的第一人，中国国家队并以3：2在客场战胜泰国泰拳队凯旋而归，开创了中国功夫对抗泰拳的新纪元。

据悉，近日（2009年）泰拳五大王组团挑战中国武林的赛事将在年内举行，广东方面有余姓大侠意欲联手散打王创始人徐某共同承办比赛，鉴于历史惨痛之原因。中方已经表示接受挑战，比赛将于近日（12月份）在广东佛山举行！

散打的现状及发展

一、引子——散打的出身

首先澄清一个问题：散打是否如有些朋友所说的仅有二十年或三年的年轻事物，输得再惨也不丢脸？窃以为不然。虽然散打作为一种竞技项目独立存在的历史确实很短，但是它抽象于千年中华武术母体在先，冠以“中国功夫”显赫威名在后，不管你承认不承认，现在武协对外交流均以“中国功夫vs某某某某”挂牌。在外人的眼里，他们根本不是在和所谓年轻的、不成熟的、允许犯错的什么散打交手，他们就是在和中国功夫较量！打败面前的散打运动员，就是打败名扬天下的中国功夫！既然如此，那么散打对外交流时丢盔弃甲真的就那么不重要？那么可以促进散打的“进一步发展”？我想，如果我们在条件未成熟时，就完全循他人赛例贸然作战，恐怕不是勇于学习，而是在逞匹夫之勇，以己之短击人之长，到头来灭自己志气，长他人威风。盖因武事异于常物，威名虚荣于武术如同水之于舟，常胜则如水之载舟，常败则如水之覆舟。连败上几回，散打名声扫地，全中国的年轻人一窝蜂学泰拳去了，散打教练通通失业或转行挂羊头卖狗肉，还奢谈促进散打发展云云？

二、问题——武术的光荣与尴尬

那么现在的问题是，为什么要这么爱护散打（或中国武术）的声誉，以至于有时不惜要与老外在规则赛例上锱铢必较呢？答案是：因为散打是中华武术复兴的最具雏形的载体，但他目前的发展却仍然严重不足！

我不是一个夜郎自大，故步自封之人，一向提倡学习和交流。如果中国武术的内涵真的比不上泰拳深厚，中国功夫真的不如外国武技合理和有效，那么，有什么不可以放下的架子？有什么不可以抛开的面子？我们大可以首先理直气壮地承认泰拳世界最强，就象承认巴西足球世界第一一样，然后也象足协一样花上些银子，延请大批方头黎面的泰国人来为我们传授泰拳真经，并寻机青出于蓝而胜于蓝，最后达到师夷长技以制夷的目的。这种事情算不上伤面子，如果算，那么我们的面子早就伤痕累累了。因为一百多年来我们已经干了不知道多少这方面的事了，从天文到地理，从鸡毛到蒜皮，贫弱不堪的中国在走向崛起、走向现代化的血泪征程中，早已无数次地承认别人的东西比我们的强！这，算不了什么。只要我们善于学习，勇于超越，即便是跨下之辱，我们也不是不可以忍受，何况一区区泰拳呢？但是如果明明是自己好的东西却不敢坚持、不善于坚持，那显然近乎**！虽然近代以降，我们确实落后世界太多，但是老祖宗数千年的积淀，毕竟还是留给了我们一些传家之宝，足以令我等在些许领域傲视全球，武术，就是其中之一！

武术的内涵有多大多深厚，也许我们每个人都没有足够的资格来为她下定论。但是仅仅从她的粗略外延即拳种的多样性上我们就可以略窥一二。而散打职业化推行三年，即与泰拳之流互有胜负（这句话总说得起吧），则似乎也可以散打之薄发反证武术之厚积。那么既然如此，为什么我们现在又不拿出看家本领去横扫天下，却羞答答地将乳臭未干的散打推出去呢？我想，这除了传统武术不适应擂台形式等客观原因外，最直接的主观原因应该是：想横扫天下，中国武术还没有作好准备，因为她目前正处于发展的低潮期！打个比喻，中华武术是武功高强的父亲，但是他生病了，散打则是他年幼力小的儿子，刚刚学了点基本功，现在不断有人上门挑战来了，你是让父亲抱病出战，还是让儿子以死相拼？还是按照小说方家的逻辑，归隐山林，待父亲病愈或儿子学成，再行寻仇？让我们用点耐心，把话题说开去。

三、回顾——武术的历史定位

在冷兵器时代，武术的实际用途是很大的，称得上是当时的“先进生产力”之一了，所以当时的人们无不热衷此道。武术因而得以与当时部分最优秀的智商、最明达的悟性以及最雄厚的财势相结合，其不断发扬光大实乃成章而顺理之事。从横向比较看，中华文明和中国人口在长时间（或者讲在冷兵器时代）一直占据世界的领先地位，显然为武术的发展水平领先外国奠定了坚实的物质基础和人力基础，而中华文化内蕴自调的秉性又暗合于武术自我挖潜的内质，中华武术确实没有理由不发展成为世界领先的武术门类。然而到得热兵器时代，武术的漫漫长夜来临了，由于武术的实用价值骤然间被消祢于近乎无形，其对人们的吸引力自然也就大大降低，同步而来的恰恰又是中国近代以来长时间的落后与贫弱，中华武术由此步入了发展的低潮时期。

然而西方武术是否就借此机会超越中华武术呢？否。正如我们所讲的，武术乃是冷兵器时代的产物，虽然近代以来西方文明的发达程度远远超出中华文明，但是热兵器的大量运用和迅猛发展也断送了武术在西方国家的进化可能（就好比现在的猿猴永远都没有机会进化为现代人类一样）。斗胆断言一句：西方也许永远都无法在武术上达到中国武术曾经达到的发展高度了。对于中国人来讲，保存和发扬好老祖宗创造的武术瑰宝，中国功夫的威名一定可以代代相传！

既然武术不再以先进生产力的面目出现，那么在热兵器乃至核武器时代，它要继续存在和发展，就必然要努力寻找到自己的新定位。从目前来看，在现代化的重迫之下，有三种途径可以作为武术继续发展传承的载体：其一为单纯的民间口传身授；其二为相对野蛮的黑市赌拳；其三则为相对文明的体育竞技运动。

中国以和为贵的文化秉性以及武德在先的武术价值观决定了很长一段时间里选择的是第一条道路，即民间的口传身授。但是对于武术来讲，这很大程度上只是武术作为一种博大精深的文化现象的自我发展惯性的表现而已，是一种较低层次、自然、无为的发展状态。由于难以与最好的人才和财力自然结合，同时实用机会少、对抗性不足（对于普通人来讲，练武的主要功能只是强身健体而已），所以阻碍了武术继承的完整性，削弱了武术的实战性。传统武术、民间武术承中华武术之衣钵，如今却要屡屡面对擂台实战应战与否之尴尬，不能说就没有这方面的原因。再则，以这种方式传承的武术往往只在同一门类内对练切磋，严重缺乏跨拳种的交流，而近亲繁殖乃事物发展的大忌。所以，尽管这一途径在现代历史条件下对延续中华武术的香火居功至伟且今后仍将期望它（也肯定会）继续发挥这一功能，但是我们仍然要说，如果今天继续束手坐视武术凭借着自我的生命力顽强而艰难地在民间自生自灭的话，中华武术彻底萎缩凋零结局的来临恐怕也只是时间的问题了，即便这一进程可能很慢，结局却已注定。

与中华武术不同的是，有的武术门类选择的就是第二种途径，比如泰拳。黑市拳与人性中的暴力倾向、赌赛需求直接相关，前者为后者提供了发泄的场所，后者为前者提供了生存的空间。应该说泰拳数百年来的较好发展，很大程度上就是拜黑市赌拳所赐（尽管后来泰拳也发展出相对文明的职业比赛）。由此也就不难解释泰拳一以贯之的硬朗、残忍以及较好的擂台观赏性价值了。然而这种发展途径从本质上说与古罗马的角斗士乃至于斗犬、斗鸡、斗蟋蟀没有太大的区别，观者大呼过瘾之余，可曾念及斗者喋血搏命之苦？而这显然与中国的民族文化心理相悖，恐难以成为现代武术的发展主渠道。更何况，将一向号称正大光明、博大精深的中华武术发展成为人性之相对黑暗部分的代言人，汝于心何忍哉？

与黑市拳相比，第三条途径显然有着较好的合理性。体育乃是和平时期的战争，是过滤血腥之后的暴力，是赌赛需求的合法发泄（君不见足彩泛滥否），是民族虚荣的较好寄托，也是人类在科技膨胀中内视自我生命力的最佳管径。这也正是体育肇始于古代希罗，却在科技与文明的现代爆发式地风行于世界的根本原因所在。由此也就不难解释如今当局为何要将武术列入体育范畴，且使出浑身解数欲将其挤入奥运大门了。显然，如能搭乘上当今最具影响力的奥运列车，古老的中华武术重新焕发年轻风采的日子似乎就指日可待了。

然而且慢，武术毕竟不同于其他体育运动，她从诞生之日起就不是作为一种体育运动而存在的。虽然在数千年的发展路程中，她也经受了各种文化事物的渗透与交融，遂成为一门包罗万象的大杂烩，但是终而究之，她的内质还是一种格斗术。业余体育以高尚之体育道德精神感召于世乃其成功的最佳伦理基础，因此一向十分强调对选手的保护，以彰显其人性关怀、追求和平的特质。然而正是这点恰恰成为其与武术难以完全契合的最大障碍。其他体育项目对抗再激烈，其注意力也是集中于第三种事物身上（如足球，如箭靶），对人体的伤害乃附带而生的。而格斗术的本质却是直接打击和伤害对手！因此业余体育对于格斗类的项目一向是怀有戒心的，其表现就是通过层层保护对选手实施严格的限制。长久以往，格斗项目实际上在业余体育的形式下已经逐渐失真，其技术中所蕴含的格斗精神内髓也已经渐渐失落，蜕变为徒有其表的形式格斗术。过去散手中大量存在的摸摸拳、小鞭腿、消极游斗、打击力与抗打力差、蹲马桶要分以及所谓的“得分意识”等诸多恶习本质上都是业余体育形式对武术内容的扭曲、变形和**的必然产物。武术的最高境界乃审视、发现和追求人类自身生命力的最大化，永远满足于“点到即止”最终只会断送武术的生命张力。

四、答案——武术的现代化

由此可见，格斗项目要想达到较高的发展水准，就必须满足一定的对抗性，模拟出较好的实战真实性，而要做到这一点，业余体育形式恐怕不是一个好的载体。但是要让我们回到黑市拳赛的原始野蛮状态中那也是绝无可能。如此看来，发展职业搏击擂台赛应该是一个较好的折中办法。职业擂台赛既有一定的擂台保护措施来保护选手，又具备较好的对抗性以满足武术在实战对抗中寻求发展的基本条件，更为重要的是职业赛由于具备较好的观赏性和商业运作手段，可以吸引较多的眼球来创造出足够大的市场，用以养活一定数量的职业人员。发展得好还可以形成一个大产业，籍此吸收足够的智商和财力，满足继续发扬光大武术的充分且必要条件（想想NBA的成功之道吧，我们基本上可以说，天下最有篮球天赋的人都集中在NBA了，但是我们绝不能说，现在天下最有练武天赋的人都集中在散打王中了！而试想，如不能吸引足够的人力物力为武术的发展出谋划策，武术的传承恐怕都难以为继，还奢谈什么发扬光大？）。

如此说来，在现代社会条件下，期望武术继续发展壮大，其主渠道还是应该定位在发展职业擂台赛之上。就目前而言，初具规模的散打王应该是最佳侯选人之一。但是很显然，相对于摆在他面前厚重的历史使命，目前的散打王真的如其短暂历史一样，仅是一个三岁小孩罢了。然而小并不可怕，相反白纸之上好画图。如今的散打王正处在发展战略定位的关口之上，是到了该为他谋划“人生”道路的时候了。基于前文的认识，我认为散打王要走向成功，至少要做到以下两点：

其一，散打王应该发展成为一项商业运作成功的职业搏击赛。

这一职业搏击赛应该具备较强的对抗性，模拟出较好的实战性，拥有足够大的市场。为此她必须勇于改革，尽可能地放开不合理的规则限制，善于学习外国同类项目运作的先进经验。较强的对抗性和实战性是武术散打保留格斗内髓的必备条件；同时也只有这样，才有可能打开市场，将武术散打的产业蛋糕做大，吸收最好的人才从事武术事业，为武术散打的良性循环发展奠定坚实的物质基础。而作为培育潜在观众和潜在选手的战略举措之一，国家完全可以在中小学教育中推行武术必修课，培养全民的武术修养，将全民的智慧和兴趣引导到武术散打事业上来。

其二，散打王必须是一项善于吸收中华传统武术精华的搏击赛。

如前所述，散打王应该是为中华武术的复兴而生，为重整中国功夫雄风而生，脱离传统武术的散打就象无根之木、无源之水。中华武术实乃当世瑰宝，中国功夫威震寰球，散打倘若弃此而**，无异于买珠而还椟，捧金碗而乞饭！为此她必须勇于反思散打的指导思想，敢于引进传统技法，再造散打的技术体系，同时她必须不惜一切代价打开与传统武术交流的大门，为此可以采取实验先行、修改规则、采用分指手套、在赛制上向传统武术倾斜等等措施。要从战略的高度上了解传统武术元素进入散打的极端重要性和巨大品牌号召力。

五、结语——武术散打的将来

俗话说，前途是光明的，道路是曲折的。武术散打的发展需要一个过程，甚至需要一整个历史时段。我们应该深刻认识中国武术的发展方向，有计划有步骤地实施改革方案，我们也要加倍珍爱中国武术的品牌形象，有计划有步骤地开展交流和对抗。同时我们也应认识到，哪怕在条件尚未成就的时候，我们需要的也只应是适当、必要的保护与谨慎，目的是为了更好地学习和超越，而不是懦弱无为的故步自封和盲目傲慢的夜郎自大。只要我们认清方向，坚定发展，假以时日，相信在不远的将来，中国的武术散打定能重振昔日雄风，领袖天下武林！

参考资料：http://www.shanxixingyiquan.com/bbs/TopicOther.asp?t=5&BoardID=29&id=1066

文章到此结束，如果本次分享的散打世界杯举办地和中泰散打比赛的问题解决了您的问题，那么我们由衷的感到高兴！

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