其实世界杯用什么报纸看的问题并不复杂,但是又很多的朋友都不太了解有什么好的足球杂志没,因此呢,今天小编就来为大家分享世界杯用什么报纸看的一些知识,希望可以帮助到大家,下面我们一起来看看这个问题的分析吧!

社会学视野下的世界杯

刚好我手头有一篇现成的论文,另外在最下面的链接有100多篇营销方面和世界杯的,加分啊~~~

世界杯用什么报纸看,有什么好的足球杂志没

社会学视野中的世界杯:理性的追求与感性的体验

2006年夏季,世界杯赛事即将来临。2006年6月9日,世界杯开幕庆典将从富有历史意义的柏林奥林匹克体育场开始,再一次把地球变成一个滚动的足球。在这个小足球推动大地球的历史性事件中,我们将不仅仅感受到足球本身的竞争、世界杯耀眼绚烂的色彩、足球场排山倒海的呼喊以及那绿茵场个性魅力十足的运动员,让我们感受更多的是铺天盖地的媒体报道以及球迷们的观看热情。其实从四年前韩日世界杯开始了,由于中国队的出线,使得世界杯的影响在那一年分外炽热,无论是打开电视、报纸、广播还是互联网,我们看到的都是充满世界杯味道的内容;而在日常生活世界中,人们的话语也被世界杯占据,由于时差而通宵达旦地看世界杯的人不仅包括了热情的男人,甚至也包括了无数的美女。不同国度、不同种族、不同年龄和不同阶层的人们的眼睛里感受的都是世界杯,体验着一种全球同凉热的气氛和**。

今年夏季,这种全民看世界杯的景象即将再次上演,全球所有的媒体和广告公司也都准备好了以各种方式加入对世界杯的宣传浪潮中去,而无数的民众也都在焦急地等待着**时刻的到来。如果从6月的热浪中冷静下来,从社会学的视角来仔细分析这种小足球染绿大地球的事情,透过世界杯上旋转飞腾的足球,我们的眼光将聚集在“理性”和“感性”上。理性和感性是社会学分析个人行为、组织行为甚至社会行为的基本研究视角之一,也是研究社会中各种关系的主要原则。在研究社会现象时,经济学的主流观点是以理性的效益最大化原则为判断标准的,无论是个人行为、组织行为还是社会行为,在理性意识的支配下的目的性行动和工具性行动都是人类行为的主要表现。在理性意识和理性思考中,体现出来的是有目的的比较、计算、利益追求、最大化匹配等等。理性是人类社会智力和意图的成熟展现,从西蒙提出有限理性研究开始,理性就成为人们对社会现象、社会行为思考分析的主要依据。所以,在对世界杯现象、世界杯文化等的分析中,我们依然需要通过“理性”来进行诠释。但是,由于价值观念、文化背景、认知心理等的差异,人们的行为很多还是偏离所谓的“理性”标准,即在社会中存在着大量的“感性”体验行为,尤其是在发生诸如世界杯这样的群体性社会事件的时候。感性行为就是在感性意识支配下的行为,是社会广大普通民众在日常生活世界中普遍发生的行为。感性行为来源于日常生活世界,是民众生活世界里的真实行为,是理性行为的基础。其实,理性行为是具有计算与比较能力的个体的一种理性意识思考后的行为,而感性行为则是广大普通民众最真实具体的生活反映。在物质世界和物欲追求如此发达的现代社会里,以理性因素和特性为标志的工具性行为和目的性行为虽然处处可见,但是在日常生活世界里,由于感性就是现实性,感性就是实践体验,所以感性行为不仅没有消失反而随着后现代社会的来临而日益突显。基于此,我们可以从理性和感性两个角度来理解认识世界杯,从世界杯搅动的全球性的社会躁动与**中,透析人类社会不同对象的理性发展与感性体验。

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随着商品经济意识的成熟发展,无数的商家和媒体为了自身的利益,通过各种手段把世界杯做成了一项成功的体育产业,世界杯这块蛋糕给他们提供了数不清的利润。在这里面我们看到的是彻头彻尾的理性——理性的利益追求、理性的产业运作、理性的媒体共谋等;同时,在每一台电视终端面前,在每一个网络终端面前,在每一份报纸面前,都是一个充满了**的个体或者是沸腾了家庭,在他们的生活世界中,世界杯已经成为了不可缺少的色彩了,他们的心理世界和行为表现已经被世界杯的**给彻底感性化了,在这种感性意识中,他们颠倒了自我作息规律,改变了生活习惯甚至放弃了理性思维而去体验感性意识带给他们的观看、参与、融入与体验的乐趣。在这个方面,我们看到的是彻底的感性——感性的冲动、感性的从众、感性的体验等等。商家与媒体的理性与普通民众的感性形成了鲜明的对比。在这种对比中,我们能够看到媒体信息对人类社会日常生活世界日益强大、无所不及的控制力以及它们对人类社会变革发展的深刻影响;同时,我们也能够观察和感受到体验经济时代感性生存的庞大魅力以及体验经济时代感性意识对社会行为、群体行为与个人行为的深刻影响。因此,从理性与感性的角度出发,我们将看到旋转的世界杯足球背后深刻的社会存在和人类行为。

大众媒体和全球商家的理性追求

通过对世界杯背后利益追求的分析,我们可以理解并解释理性在人类社会中的那种高度发达的存在。世界杯狂欢的背后隐藏着商家利益的追求,同时,大众传媒在巨大商业利润的诱惑下也与商家展开合作,使得世界杯所蕴涵的足球文化迅速融入各个国家的文化系统并且占据了日常生活世界中的重要地位。为了将世界杯成功地融入到大众的生活世界,大众传媒在商家利益的指挥下,不遗余力地消除了特定时期社会的多元信息文化,而将足球文化与世界杯赛事塑造成了人们唯一的公共议题,使得只有参与这个公共议题的讨论,人们才能够实现沟通的可能与群体的认同。因此,现代大众传媒在商业利益的驱使下,已经在人们的生活世界中成功地建构起了信息话语的“霸权”,有目的、有意识、有策略地去引导人们体验世界杯中的足球文化,从而陷入他们的理性设计运作过程中。

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|博锐|50

在这场全球商家与大众媒体的理性运作中,国家的文化传统、社会的文化意识形态、组织的秩序状态甚至个体在社会网络中的地位与社会关系都被扭曲和掩饰了,世界杯开幕式的歌声和球场看台上的狂潮成了超越国家与民族的标志,而赛场上球员的奔跑动作和射门技巧则成为了占据日常生活世界的主题。与此同时,我们视觉世界和听觉世界则被与世界杯或紧密联系或牵强附会的各种广告所覆盖。在这个过程中,个人的喜好兴趣、心理感受和动机意识等等,就如同大海中的一叶扁舟,早已失去了主体地位而成为了一种受制于媒体信息世界的一种附属装饰了。

如果从社会学家布迪厄的场域理论视角来看,大众传媒与全球无数的商家已经用理性利益追求这根高度集中的线索为全球民众建构了一个超越国家民族存在的巨大的足球场域。在这个场域中,无论个人处于什么样的社会地位和社会阶层,也无论他身受什么样的文化影响与社会时尚限制,都会通过和人必然联系的“社会关系”以及“社会网络”来感受到这种以世界杯为核心的足球场域的无所不至的影响力。社会制度、社会文化以及民族界限等都开始在这个巨大的如同网络般笼罩地球的场域中被淡化了,而开始突出的则是大众媒体对人们行为和舆论意识的巨大引导作用。而在这种引导作用的终端,则是大众媒体的理性合谋者——全球商家所理性设计的无数商业性事物,从而使人们在世界杯足球场域中难以逃脱被理性计算的后果,不知不觉中改变了自身的行为,成为了商家和大众媒体的猎物,也成为了他们理性设计的对象。

在商家利益通过理性设计流向大众媒体的同时,大众媒体本身也经历了这种理性设计的深刻影响,不仅改变了媒体世界里的关系地位,使得视频媒体依靠视觉和听觉而成为了主要媒介力量,而且也使得广播、报纸、书籍等在世界杯足球的影响下重新建构了自身的关系地位,并且有所区别和侧重地选择了自身的受众对象群体。可以说,在商业利润的**下,虽然大众媒体都遵循了与世界杯共舞的终极目标,但是,为了整体利益的最大化和信息控制力的最强化,媒体本身也进行了理性的重组,重新进行大众媒体中的社会结构和角色分配,成为商业利润支配下的一种媒体世界内部的竞争关系。在这种竞争的关系中所体现出来的依然还是理性意识支配下对利益的追求。换言之,理性从来都没有离开大众媒体本身,它们的存在以及与商业目的的结合本身就是一种对理性的极限运用和完美诠释。

在大众媒体自身基于商业利益而理性重新建构的同时,大众媒体也用理性设计与策划营造了单一的信息环境。在这个单一的环境中,民众的理性思维受到了压制和冲击,获取多元信息的权力难以得到保障。换言之,大众传媒和全球商家的理性在商业利润的驱使下,通过对信息的控制和有效利用而使民众的信息世界高度同质化、单一化。在这种情况下,大众媒体的理性思考代替了民众的理性思考,商家的宣传策划代替了民众的理性选择,民众在自身日常生活世界里面对高度同质化的公共领域议题,只能参与并融入其中,主动或者被动地获取议题信息,因为只有这样,他们才能够在大众媒体与全球商家理性的策划与设计所营造的足球文化场域中获得与周围人交流沟通的可能,否则他们面对的将是自身生活世界的断裂——与被理性设计创造出来的场域中的主流议题相断裂。

这种主流议题之所以能够获得如此的重视和认知地位,是因为大众媒体与全球商家通过理性的策划与计算,将他们所创造出来的世界杯足球文化场域有意地与社会公共领域混淆在一起。在这种理性设计之下,世界杯足球文化场域中的大众媒体舆论被民众误认成为社会公共领域的主流舆论,从而使其借取了社会公共领域主流舆论的权威性,轻而易举地成为了吸引无数民众眼球与兴趣的公共事件。民众的理性思维由于这种情况的发生而被进一步地压制下来,其消费行为、消费兴趣、社会关注点、生活兴奋点等等都成为了一种感性意识支配下的受制性的结果,与大众媒体和全球商家处处强调理性意识、运用理性思维并展开理性计算形成了更加鲜明的对比。

通过理性的策划,大众媒体与全球商家不仅仅混淆了社会公共领域与世界杯足球文化场域的界限,而且使得前者不断被后者侵袭。随着现代社会逐渐向后现代社会的变迁发展,大众媒体与商业机构的结合日益紧密,这种结合的趋势中体现出来的媒体意识是一种有偏意识,而不是一种基于公正原则的无偏意识。所以,社会公共领域与世界杯足球文化场域的混淆以及后者对前者的不断侵袭,使得大众媒体的信息导向成为了社会公共领域中的主流导向,最终使得民众个体成为了受到商业利益驱使的大众媒体支配引导下的丧失了理性思维独立性的个体。在大众媒体铺天盖地的信息浪潮中,民众也早已丧失了区别特定文化场域与社会公共领域的兴趣和能力了。无论是知识分子、公司职员、社会精英还是普通民众,也无论他们是身在即时赛场、电视机前、咖啡馆里还是聚会沙龙,人们都失去了理性辩论的意识和兴趣了,更难以做出深度的批判性的理性思考;他们所能做的只是在大众媒体和全球商家为他们所营造的视频信息面前,将大众媒体与全球商家具有理性计算目的并且是具有特定偏向性的言论解读当作具有权威性的社会认识而加以接受,随着大众媒体和全球商家的理性设计意图而兴奋、欢呼、流泪或者狂叫,随后更加将这种情绪与感情通过诸如消费等行为而发泄出去,进一步地满足了媒体与商家的理性意图。

在社会学的理论视野中,透过世界杯足球旋转的影子,我们所看到的是大众媒体和全球商家们**裸的理性,包括理性的思考、理性的策划、理性的目的设计与理性的利益追求等等。由于后现代社会中,掌握信息流动与解读权利的大众媒体在社会中具有特别重要的地位,因此,一旦大众媒体与商业利益相结合,尤其是与全球性的商家展开合作,那么人类社会就愈加容易被信息媒体控制,并且产生了具有偏向性的社会导向与舆论趋势。同时,这种加上商家的理性运作和对利益的刻意追求的信息媒体力量,在后现代社会来临的同时,进一步压缩了个人的隐私空间,同质化了社会的公共空间,突显了信息社会组织的理性运作能力,将社会的日常生活世界纳入到媒体信息与商业利益所共同创造的特定“场域”中,深刻地影响着人类社会的发展和变化。

民众个体的感性参与体验

在六月世界杯的火热浪潮中,构成壮观场景的是那些以火热般热情投入世界杯赛事观看、关心与关注的广大民众。但是,无论是他们亲临赛事现场的参与还是在信息媒介终端的注视,他们的行为与足球背后大众媒体和全球商家冷静而缜密的理性思维形成了鲜明对比,因为,在民众个人的行为中,我们所看到的却是与理性截然对立的感性——包括感性的参与行为、感性的沟通方式以及感性的情绪表达等等。

由于现代传媒技术的高度发达,时间和空间已经可以被高度整合,使得人们对社会事件的体验已经非常全面且即时了。后现代社会的发展带来的体验经济,让日益增多的普通民众的行为淡化了目的性的追求,而变成了感性意识形式的表现。换言之,就是把理性的计算、比较以及利益追求等纳入了感性意识的范畴里。在日常生活世界中,尤其是在类似于世界杯这样的大规模*****的时候,感性意识已经走向了人们行为反应的前台。

由于大众媒体和全球商家对社会公共领域的刻意混淆以及对世界杯足球文化的刻意渲染,广大的民众个体在自身日常生活世界中已经难以具有个体性的深刻理性反思了。在强大的媒体力量和商业机构的理性设计下,世界杯足球文化场域的形成使得个体行为在主流生活事件的支配下,以一种习惯的方式向世界杯足球赛事走近。在他们的生活中,公共议题已经被大众媒体和全球商家在理性思维的计算中高度同质化了,人们对世界杯的回应基本上就成为没有选择的选择了。

同样地,由于大众媒体在商业利益的驱使下的理性信息运作,世界杯足球文化舆论成为了一种具有压倒性权威的公共舆论而占据了个人的日常生存空间。民众个体的理性意识与理性思维的基石已经被抽掉了,而感性意识作为一种存在与民众个体日常生活世界中的基本意识而得以强化,从而在世界杯热潮席卷全球的庞大画面中,能够让我们看到感性意识支配下的诸多个体行为、群体行为甚至社会行为。

随着现代社会向后现代社会的变迁发展,现实生活变得更加丰富多彩,世界杯即是其中的靓丽色彩之一。对于普通民众而言,他们的感性意识恰恰是存在于这些诸如世界杯事件等的丰富多彩的现实生活中。世界杯足球赛事给了民众无数形象而又**的感官形象:力量的展示、技巧的体现、策略的运用、绿色的赛场、鲜艳的国旗、彩色的标志旗帜、喧嚣的呐喊、起伏的人浪等等。在大众媒体超越民族和超越国界的强势宣传鼓动下,在世界杯这个高同质性公共议题内部,展现给广大民众的是多样性的形象的感官**。当公共领域议题被大众媒体和全球商家的理性设计成单一性的事物时,这种世界杯内部多样性的**就对广大普通民众具有了无限的诱惑力,使得他们结合自己的兴趣和特殊性去尽情地享受运动的美感、色彩的斑斓与感情的宣泄。

民众个体只有在群体的交流沟通中才能感受到自身的存在和生存意义,因此,当他们发现特定的世界杯足球文化场域已经成为了他们的生活世界的主导力量,并且只有运用和世界杯相关联的符号语言才能和周围同事、朋友、亲属展开有效的沟通交流的时候,他们就会在感性意识上向世界杯光环靠拢。这种靠拢行为本身与那些具有专业足球知识的民众个体痴迷于世界杯的行为相比是具有本质差异的。但是,正是由于这种囿于世界杯文化场域而产生的行为才使得世界杯足球文化的味道弥漫到地球的每个社会角落。无论是球迷在电视机前单独的看球行为、聚会在酒吧的看球行为还是会聚于比赛现场的看球行为等等,包括球迷的组团行为,其中都体现了他们的感性意识。

世界杯不仅仅成为了普通民众感性意识扩展的对象,也成为了社会中现代人紧张生活情绪与巨大工作压力良好的发泄对象。我们可以看到一个有趣的现象,那就是越是经济发达的地区,普通民众对世界杯足球的热情越是高涨。而且,在经济发达地区往往会有更多的所谓球迷组团前往赛事现场去观战,即使进不了比赛现场也要到达那个比赛的城市。在这种现象中,我们所感受到的是更多的感性意识。在紧张的工作由于一个特定而又具有巨大影响范围的世界杯事件而得以放松之际,无论喜欢还是不喜欢足球的那些劳累于巨大生存压力和工作压力的现代人,往往都喜欢把世界杯当作酒吧的调味剂,一边品尝啤酒的芬香一边与周围的朋友沟通交流,或者通过极端行为来表达感情的发泄,或者通过群体参与行为来调整自身情绪与心态等等,无论是那种情况,能够让这些人坐在一起并围绕着一个公共议题展开激烈沟通的就是世界杯,当然,这个世界杯已经是被大众媒体和全球商家的理性浸染过的了。在这里,没有理性思考的余地,也没有理性计算的时间,更没有理性意识展开的空间,这里有的只是感性的放松与放纵。而这些恰恰是劳累的现代人所极度需要的,因为,这就是他们刻意追求的一种休闲方式,而这种方式正是世界杯给予他们的。因此,我们应该理解世界杯带给社会的许多偏激行为,因为在这个时候,民众没有理性思考,只有感性体验!

现代社会高度发达的传媒信息技术也进一步地为这种全球性的民众感性参与提供了技术支持。高度发达的视频信息技术能够把时间和空间的差异无限缩小,能够让人们在自己的时间和空间里与赛场上紧张的赛事本身密切联系在一起,产生自身完美的体验性。大众媒体创造的这种体验性使得民众个体在特定的足球比赛中获得舞台场景般的感受,使他们的各种感觉在比赛的紧张**下被充分地调动起来,感性得到了一种整体性的升华。这也就是我们为什么能够看到无数的球迷在电视机前摇旗呐喊,甚至当他们周围只有自己时也是如此。

在民众个体感性参与世界杯的背后,我们还会发现后现代社会体验经济带给民众个体的感性情趣。在世界杯每四年一次向人类社会步步深入的同时,人类社会本身也在一步步地进入体验经济时代,而在体验经济时代,人们的感性意识与审美原则是完美地结合在一起的。对于那些欣赏世界杯赛事的民众个体来说,虽然大众传媒剥夺了他们对世界杯足球文化理性思考的时间和意义,但是却不经意间依然保留了他们对世界杯足球世界的审美权利。当民众个体面对经由现代高科技配合完成的精美电视画面时,他们对足球运动完美性的追求在他们对审美原则的自我解读中得以体现。特别地,失去的理性对这种运动性的审美感受不仅没有帮助,而且由于理性的抽象性会使得他们的审美认识产生支离破碎感和模式化;而让民众个体如此投入世界杯的感性意识不仅能够帮助他们全面地理解审美原则,而且更能够让他们在体验的乐趣中品味审美原则。

后记:

2006年世界杯的**时刻即将到来了,整个地球将再一次如同小小足球般旋转起来。在**燃烧的背后,有大众媒体忙碌的信号,有全球无数商家激烈的竞争,更有数以亿计民众个体的呐喊和喧闹。这些现代社会体育产业化发展背景下的世界杯热闹图景,人类社会的理性意识和感性意识也在不断地互相影响、相互融合地发展着,不断地向我们揭示人类社会发展的内涵。在人类理性意识和感性意识的世界杯分析中,我们可以感受到世界杯也正在以自身独特的方式不断地影响着人类社会的发展和进步,并改变着人类在这个社会中的生存、生活的方式和意义。

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你第一次看世界杯是哪一年

我第一次看世界杯是在2006年。

2006年德国世界杯是第18届世界杯足球赛。比赛于2006年6月9日至7月9日在德国境内的12座球场举行。这是继1974年后世界杯第二次在德国举行,也是继1998年后世界杯再次在欧洲举行。

北京时间2006年7月10日,2006年德国世界杯决赛在柏林奥林匹克球场举行,意大利通过点球以5比3击败法国夺冠。

法国队长齐内丁·齐达内获得世界杯金球奖,两名意大利队成员法比奥·卡纳瓦罗及安德烈亚·皮尔洛分获银球奖及铜球奖;两名德国队射手米洛斯拉夫·克洛泽及卢卡斯·波多尔斯基分别夺得世界杯金靴奖及最佳年青球员,该次金靴得主仅攻入5球且无人并列。

2006年世界杯正式申办国家为德国、英格兰、南非和摩洛哥。

第一轮投票中,英格兰获得5票、南非获得6票、德国获得10票、摩洛哥获得3票,摩洛哥淘汰。第二轮投票中,德国获得11票、南非获得11票、英格兰获得2票,英格兰淘汰。第三轮投票中,德国获得12票,南非获得11票,1票弃权,德国获得2006年世界杯举办权。

80后期的孩子应该大多是从98年世界杯看起的吧,说实在的,但是真的很小,甚至有时候看球就是图个热闹,虽然不能身临其境的感受现场的氛围,但是通过电视屏幕以及扩音器我们依然能够清晰地感受到现场球迷的疯狂与痴迷。98年令我印象最深刻的不是夺冠的法国,不是决赛中输的一塌糊涂的巴西。而是一支第一次残疾世界杯的球队——克罗地亚。因为这届世界杯,几乎全世界球迷都知道了苏克,我记得当时球衣店里卖的最脱销的不仅是巴西意大利法国荷兰英格兰,还有克罗地亚的红白格子衫。相信看过98世界杯的球迷都不会忘记那一抹挥之不去的红白色的。 2002年,中国男足第一次进入世界杯,让几乎所有国人都认为中国足球的春天终究还是来了。浴室这届世界杯得到了最为广泛的关注。然而作为球迷,我们依然为那些顶尖的豪强们痴迷,大家依稀都能记得罗伯特·卡洛斯对江津进的那个世界波。那是当时世界上最快的任意球进球。除此之外,我们关注的日韩也让人“眼前一亮”。或许日本的成绩较为真实些,而韩国,所有人都为两支好强感到冤屈啊!先是西班牙,当我们看到耶罗的眼泪,我们无不感动,无不为此惋惜啊。还有乔·科尔与马克西·罗德里格斯的惊世远射。说实话这3届世界杯值得回味的画面太多了。欧文横空出世、贝克汉姆报复、巴西惨败、中国晋级、韩国“晋级”、战神巴蒂的泪水、西班牙与意大利出局、罗尼正名、卡恩无力回天、黄健翔的疯狂、小贝遗憾的泪水、伟大左后位格罗索与皮耶罗联袂决杀德国、决赛中齐祖头顶马特垃圾、齐祖与大力神杯擦肩而过。在足球场上,这些让人印象深刻的画面真是太多太多了。我们能做的就是记住这些伟大的时刻,记住足球场上震撼人心的心灵碰撞。

谈不上有多爱足球,如果非说喜欢,不知道连喜欢的球队队员名字都叫不齐的这种算不算。自己虽然有意无意地追随了好几届世界杯,也还是只知道罗纳尔多、梅西、内马尔、阿隆索。都这样了还好意思说喜欢足球?听起来确实是给足球粉们丢脸了,对自己而言,与其说喜欢看足球比赛,不如说更爱热闹,爱英雄的闪光时刻、爱紧张**的感觉,甚至爱“赌”?不过好在没输多少钱,现在竟可以用吃货豆竞猜,今年看球赛的意境似乎又不一样了。

有什么好的足球杂志没

《足球周刊》诞生于2001年,是目前国内发行量最大的体育杂志。它隶属于《体坛周报》,是其近年来重点打造的精英品牌。短短几年时间里《足球周刊》不仅在国内体育杂志中处于领先地位,在国际体育杂志中更是影响越来越大。内容很充实,图片多而有序,文字很有深度,这是之前一些足球杂志所无法比拟的。如果说《当代体育》和《体育世界》更多的是以娱乐为主干的话,那么《足球周刊》则更加专业。《足球周刊》巧妙的把“旧闻”加入一些与之有关的内容,使之更具可读性,且更加丰满。

简介

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作为《体坛周报》附属产品,《足球周刊》自然有着一个强大的编辑群体。发行人瞿优远无疑是一个精明的领导者,但令人最欣赏的还是首席评论员周文渊老师,他的文章观点鲜明,文笔犀利且一针见血,可以说是当代中国最优秀的足球评论员。滨岩是一个名副其实的西班牙通,业务能力出色,绝对是记者中的佼佼者。此外,严强,赵威,王勤博,李森也是读者十分喜爱的记者。有一个如此强大的团体,是《足球周刊》能够不断进步的根本。

《足球周刊》无疑走在了中国足球的前面,这与国际知名足球媒体的合作是分不开的。与法国《法国足球》,西班牙《足球先生》,意大利《米兰体育报》等知名媒体的合作使《足球周刊》的成长更加迅速,也更符合国际主流足球杂志的规律。连续两年获得“欧洲足球先生”的优先报道权更是其中的经典之作。以往的一些刊物大致以娱乐为主干,而《足球周刊》则更加专业,加突出文字的作用,使读者能从侧面了解足球,这使刊物更具可读性和耐读性。杂志的内容涉及从国内到国外,从欧洲五大联赛到与足球有关的奇人异事,报道面之广,信息量之大,使读者可以从多个角度了解足球。

《足球周刊》真正做到了图片杂而不乱,文字多而不腻。仅仅80页的杂志,其自身包括的内容却是立体式的,可以说,《足球周刊》是中国足球平面媒体的一座里程碑。

基本参数

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中文名称:足球周刊

英文名称:Soccer Weekly

地区:大陆

语言:普通话

期刊分类:周刊

创刊年份:2001年1月1日试刊,2001年3月14日正式创刊

国内刊号:CN 43-1353/G8

国际刊号:ISSN 1671-0738

邮发代号:46-284

定价:6元/期

主办单位:湖南文艺出版社;体坛周报社

编辑单位:《足球周刊》编辑部

地址:湖南省长沙市体育馆路1号

全球化战略

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《足球周刊》诞生于2001年,是目前国内发行量最大的体育杂志。它隶属于《体坛周报》,是其近年来重点打造的精英品牌。短短几年时间里《足球周刊》不仅在国内体育杂志中处于领先地位,在国际体育杂志中更是影响越来越大。

拥有1536万读者群的欧洲体育杂志联盟(ESM),在经过了认真协商和法律验证之后,正式接纳《体坛周报》成为其亚洲唯一的官方合作媒体,接受《足球周刊》成为ESM集团的正式会员。此次《足球周刊》“入欧”,不仅能使《体坛周报》在欧洲媒体中树立形象,扩大《体坛周报))在欧洲的影响力,更能从联盟中获得更多的宝贵资源,提升自己的综合实力。从长远来看,占有国际第一线的报道源无疑是体坛周报))发展的战略方向。《体坛周报》的全球化战略思想《体坛周报》之所以能在市场上具有不可替代性,而且能持续盈利,很大程度上依赖了全球化战略思想。《体坛周报》也一直以这个强劲的竞争壁垒远远地抛离了身边的对手。全球化的意义是广泛地交换和利用资源,具体来说,这有两方面的含义:一是做国际体育报道,利用国际体育资讯资源;二是利用全国的资讯,提高报道特别是国际体育报道的水平。其全球化战略思想分为独家的国际体育报道、强大的驻外记者团队和境外的众多合作媒体三个方面。

《足球周刊》是《体坛周报》主办的全彩足球杂志,也是中国第一本体育类周刊,并与多家海外媒体达成版权合作关系。创刊伊始,就以12万份的发行量一举成为中国体育期刊的第一品牌。2002年,借助中国足球队首次杀入世界杯的东风,《足球周刊》一举创出期发30万份的新高。2003年,《足球周刊》由双周刊改为周刊,在北京、上海、深圳、武汉、重庆和沈阳同步印刷,在期刊界创出多项第一,同时,每期还发行针对香港和东南亚地区的粤语繁体版《足球周刊》。

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半年144

世界杯有什么趣闻吗

世界杯趣闻录

作者:季一德

第一章

当过德寇战俘的世界杯第一进球者

谁是世界杯第一进球者?法国的劳伦特。

在1930年首届世界杯赛上,法国、墨西哥、阿根廷、智利被分在第一组。

7月13日是个下雪的天气,在乌拉圭首都蒙得维地亚的第二大体育场,法国与

墨西哥打响了世界杯的揭幕战。劳伦特兄弟双双上场。当比赛进行到19分钟时,法

国队门将戴保一个大脚把球开过中场,中卫比内尔迅速传给23岁的左前锋劳伦特,

劳伦特及时把球传给左翼锋将兰耶尔。兰耶尔带球晃过一名墨西哥防守队员,直插

禁区,随后又回敲给跟进的劳伦特。劳伦特毫不迟疑地带球前进,左右一晃,并迅

疾地从对方两名防守队员的空隙中穿过。在离球门10多米处,他果断起脚劲射,球

如流星,从大门左上角飞入网窝,顿时全场欢声雷动,热烈祝贺劳伦特踢进世界杯

大赛的第一个进球。法国队首破对方的门,群情激奋,接二连三地攻破墨西哥队大

门,结果以4:1结束了世界杯的开场戏。

比赛终场哨刚落,劳伦特立即陷入记者们和球迷的重重包围之中,狂热的球迷

先是把他强按在地,立即有许多人向他扑来,此刻劳伦特全身都是狂热的嘴唇,经

过一阵狂吻后,球迷们又将他抬起来,绕场狂奔。直折腾得劳伦特连声叫喊:“快

把我放下!快把我放下!”第二天,报纸上刊登劳伦特的大幅照片,称他是“冲进

世界杯足球赛大门的第一人”。商店里用劳伦特的名字做成各种各样的纪念品,也

成为球迷们抢购的珍品,一股“劳伦特热”从乌拉圭传向法兰西。

1932年,法国足球赛实行职业化,劳伦特当时每月月薪2300法朗,约当时普通

工人的三倍。

1939年9月3日,英法对德宣战,第二次世界大战爆发,劳伦特与无数法国青

年,高唱《马赛曲》应征入伍,开赴战场,后来劳伦特被德军俘虏,关入战俘集中

营,受到种种非人的折磨。可是他没有屈服,依然像绿茵场上的好汉,对胜利充满

希望。在法国贝当政府投降之后,他曾多次聆听过戴高乐将军在伦敦的演讲,特别

是戴高乐将军的“无论发生什么情况,法兰西抵抗运动的火焰决不应该熄灭,也决

不会熄灭”的誓言,经常在他耳际回响。

劳伦特,这位世界杯的绿茵猛士,经过长达四年的监禁,于1943年因病释放。

回到破旧不堪的家里,亲人已不认识他。夜晚,他经常从恶梦中惊醒过来。

1945年二战结束,劳伦特来到贝桑松重操旧业,当上一名足球教练,并在那儿

安了家。他曾11次代表法国队出征,他的儿子也是法国足坛的一员战将,曾入选过

法国大学生足球队。

1998年,法国世界杯赛组委会十分荣幸地邀请到这位“国宝”———世界杯历

史的见证人,参加了盛大的开幕式。

第二章

四万球迷横渡巴拉那河

1929年,经国际足联巴塞罗那会议批准,南美小国乌拉圭获得举办第一届世界

杯的主办权。

热情的足球爱好者募捐40万美元,并且以神奇的速度修建了当时世界上规模最

大的可容纳10万名观众的“圣特纳里奥”体育场。

足球发源地欧洲没有急于接受乌拉圭的邀请。因为1929年秋季纽约股票交易所

倒闭,引起欧洲的经济危机;加上航空还未成为民用,所以欧洲球队要从水路通往

拉丁美洲,可谓路途遥远。最后在国际足联主席雷米特的努力下,欧洲的法国、南

斯拉夫、罗马尼亚、比利时四国参赛,加上阿根廷、玻利维亚、巴西、智利、墨西

哥、巴拉圭、乌拉圭、秘鲁、美国13支队伍角逐。

1930年7月13日比赛开始。

比赛分四组进行。半决赛结果,乌拉圭以6:1胜南斯拉夫;阿根廷队也以6

:1赢了美国队。决赛是在阿根廷队与乌拉圭队之间进行。这两支队伍碰到一起,

真是冤家路窄。为何这般说?原来1928年在荷兰阿姆斯特丹举行的第9届奥运会足

球决赛中两队相遇,气势极盛的乌拉圭队以2:1战胜了阿根廷队,夺得金牌。这

次又在第一届世界杯决赛中狭路相逢,双方分外眼红。阿根廷人决心雪耻,报两年

前的一箭之仇;而乌拉圭队力争利用主办国天时、地利、人和之利夺冠,要把金光

闪闪的女神杯抱在怀里。

自现代足球传到美洲之后,风靡巴拉那河两岸的巴西、巴拉圭及乌拉圭,万千

年以来,这条发源于安第斯山的大河,平稳地流往南美诸国,在布宜诺斯艾利斯附

近汇入乌拉圭河,向东流入大西洋。

7月30日清晨,巴拉那河的出海口突然人欢马叫,万众欢腾,阿根廷球迷掀起

一股强大的渡河风暴。当薄雾刚从河面上消失,金色的阳光把滔滔河水照得金光粼

粼,4万阿根廷球迷从全国各地涌向巴拉那河的入海口,因为从这个入海口到达乌

拉圭首都蒙德维地亚的路程最近。他们有的高举横幅,有的手执彩旗,有的吹吹打

打,5人一伙,10人一帮,有的乘着船只,有的纷纷跳下宽阔的大河,球迷在河面

上高唱着“不战胜则死亡”的歌曲:

前进,阿根廷的战神,

安第斯山的女神保佑你,

你像一匹骏马,纵横驰骋。

用利剑劈杀敌人,不战胜则死亡。

家乡的父老用美酒等待着你们凯旋……

歌声,鼓声,汽笛声,口号声,这种场面宏伟气吞河山的声势,可与二战的诺

曼底登陆媲美。乌拉圭政府从没见过这种架势,惊恐不已。因为乌拉圭是个只有200

万人口的小国,怎能一下子容纳成千上万的球迷?再说,乌拉圭与阿根廷关系和睦,

现在阿根廷球迷奋不顾身从大河入海口游来,万一有个三长两短,又怎么向阿根廷

交待?为此,乌拉圭政府不得不出动许多海军、战舰前去接应,以防不测。

为了观看一场球赛,4万球迷不顾生命安危,竟然跳下滔滔大河,集体横渡到

乌拉圭为球队助威,其场面之宏伟,真是天下奇观。

第三章

决赛主裁判历险记

1930年7月30日,**澎湃的“圣特纳里奥”球场,纸片乱飞,歌声激昂。南

美足坛的一对宿敌终于在蒙德维地亚聚首了。群情激昂的4万阿根廷球迷继续高唱

“不战胜则死亡”的战歌,急匆匆赶赴“圣特纳里奥”主赛场。而在游牧民居多的

乌拉圭,持枪是合法行为。为防止暴力事件,乌拉圭政府加强了完全防范措施,警

方出动了2125名警察,对9万多名观众进行搜身检查,连主裁判约翰。朗格鲁斯也

不例外。

有趣的是决赛主裁判朗格鲁斯赶到赛场执法,有一段历险过程:当世界杯组委

会委派比利时人朗格鲁斯担任冠亚军决赛的主裁判时,这个身材高大的比利时人头

戴宽沿帽,上穿灰色上装,下穿加贝费式马裤,正在阿根廷欣赏湖光山色,自由自

在地旅行。接到任务后,乌拉圭警方不得不派一艘小艇去接他。由于原定朗格鲁斯

即将乘轮船返回欧洲,目前接到紧急任务,组委会还请求比利时政府,让朗格鲁斯

返欧的轮船迟开3小时。经过紧张周旋,轮船公司同意迟开3小时,谈判自然顺利

结束。

可是朗格鲁斯在阿根廷海关遇到了麻烦,他请求警方允许一个无票乘客,搭小

艇去乌拉圭看球。阿根廷警方不肯放行。可这位球迷等朗格鲁斯一走,马上飞快地

追了上来,引起警察捉小偷的混乱场面,又耽搁了不少时间,费了不少口舌。可阿

根廷警方严格执法,这位垂头丧气的球迷眼看小艇即将离岸,用力挣脱看管的警察,

纵身向小艇的甲板上跳去,可是由于没有掌握好距离,又用力不足,“通!”的一

声掉进了水里,于是警方又出动小艇,把这落水的球迷救了上来。

时间十分紧迫,朗格鲁斯再也顾不上这个落水球迷了,让小艇赶快启航。小艇

飞快地在水面上穿梭,终于来到乌拉圭蒙德维地亚海关,又经过漫长的验证等待,

朗格鲁斯才来到比赛场地。

欧洲的同行告诉他,这是一场生与死的考验,你得小心。朗格鲁斯已经把心提

到了嗓子眼上。

比赛前,朗格鲁斯接到了两个皮球,一个是阿根廷给的,一个是乌拉圭制作的。

双方都希望踢自己的球。朗格鲁斯将两个皮球都带到了赛场,要求双方队长抽签,

一个挑选大门,一个挑选赛球。结果比赛选用了乌拉圭制造的皮球。

银笛一响,阿根廷队顶住东道国球迷的狂热压力,以2:1领先;易地再战,

乌拉圭队稳扎稳打,第57分钟、第68分钟、第89分钟连中三元,最后以4:2反败

为胜,第一个世界杯赛的冠军诞生了。乌拉圭人放声高唱国歌,朗格鲁斯急忙更衣。

为了避免受到义愤填膺的阿根廷球迷的袭击,在乌拉圭警察的保护下,朗格鲁斯迅

速奔向码头。

第四章

乌阿争端事件

乌拉圭取得了第一届世界杯的冠军。高瘦的国际足联主席雷米特把金光灿灿的

女神杯授给了乌拉圭足协主席保尔。保尔笑逐颜开地又把女神杯交给了乌拉圭队队

长纳扎齐,纳扎齐把女神杯高高举起,向观众频频飞吻。许多队员争相亲吻女神杯,

激动得热泪盈眶。

比赛结束后,乌拉圭政府下令全国放假,举国欢庆,人们狂欢**,蒙特维地

亚市万人空巷,许多市民骑着高头大马,披红戴绿,招摇过市。乐声袅袅,鼓声阵

阵,震耳欲聋,成千个妙龄女郎在街上翩翩起舞,乌拉圭像过节一样,一直延续了

好长时间。而在阿根廷首都布宜诺斯艾利斯则民情沮丧,愤怒的阿根廷人到处找乌

拉圭人出气。一位不甘心失败的阿根廷青年用石头袭击乌拉圭驻阿大使馆,门玻璃

砸得粉碎,引起警察开枪,使事态急剧扩大,乌拉圭人不甘示弱,以牙还牙。两国

的新闻媒体也开始激烈的宣战。

乌拉圭报刊谴责阿根廷球迷袭击驻阿大使馆时说:“这疯狂的发泄,并不代表

他们的英勇,有种的人为什么不将这种英勇拿到世界杯赛场上来呢?”

还有报刊讽刺挖苦地说道,“阿根廷人不是高唱‘不战胜则死亡’的战歌吗?

现在他们输了,为什么不去死而袭击我们的大使馆?你们赛前派4万人气势汹汹地

横渡巴拉那河,现在怎么样?惨败啦!这样声势根本不起作用,而取胜的主要作用

是球员的信心和娴熟的技术。没有这两样东西,即使你们横渡巴拉那河一千次,等

待你们的还是失败!失败!”

这下,阿根廷人可不干了,他们的报纸电台铺天盖地发表评论,指责乌拉圭在

世界杯赛上的种种不是。有报纸说道:“这是一场肮脏的比赛。上半场比赛结束,

我队以2:1领先。可乌拉圭几万球迷认为,我队第2个进球是在犯规的情况下攻

入的,口哨、嘘声不断,最后他们如发狂的公牛向裁判施加压力,提出**!可是

主裁判及巡边员秉公执法!这就是乌拉圭人的道德!”

另一家报纸也引用裁判工作漏洞百出时指出:“众所周知,我队与法国队比赛

中,为什么离比赛结束还剩6分钟,巴西裁判却吹响了终场哨声!乌拉圭人用什么

卑劣手段,使巴西裁判做出如此狂疯的举动?另一场我队与墨西队比赛当我队萨库

埃多发角球时,为什么乌拉圭人一齐跳下看台,潮水般地涌向球场?哦,这就是乌

拉圭人的德行,取胜的法宝?”

当时,阿根廷有个最红的歌星卡洛斯。加德尔,由于他在乌拉圭演唱了一曲探

戈,便被阿根廷人视为叛徒,在阿举行的演唱会上,观众寥寥无几,可见两国球迷

严重对立到了什么程度。

乌阿争端事件愈演愈烈,使事态扩大化,两国足协断交达5年之久。

第五章

乌英甩手不干

国际足联的总部设在苏黎世。当秘书处准备第二届世界杯足球赛报名工作时,

他们惊讶地发现,在30个报名队的名单上,居然没有上届冠军乌拉圭的大名,是南

美健儿忘了吗?不会的,因为决定第二届世界杯地点与日程是早已决定的。经过反

复联系才知道:乌拉圭拒绝参加比赛。为什么呢?原来1930年举行的第一届世界杯

的时候,乌拉圭向各国发出邀请,并慷慨承诺:负担参赛国队的一切费用。可是好

事多磨,1929年10月29日这天,在西方被称为“黑色的星期五”,因为那天纽约交

易所的行情猛跌,货币贬值,整个资本主义世界的经济结构受到巨大的冲击,出现

了世界性的经济危机。比赛在乌拉圭进行,路途遥远,费用昂贵。对欧洲国家的球

队来说困难确实不少,一是经济,二是时间。当时欧洲的运动员大都有自己的职业,

向老板请两个月的长假去踢球,不太可能获准,而且各国足协也没有足够的资金来

补贴球员因为两个月不领薪金的损失,再者凑一笔大盘缠,就更是难上加难。还有

一个重要的原因是:抽出优秀运动员长期脱离本国的比赛,会影响到各职业俱乐部

的收入。而乌拉圭真是望眼欲穿,结果只盼来了欧洲4支球队。对大多数拒绝参加

世界杯的欧洲球队气得要命。你不来乌拉圭,就是看不起乌拉圭人!

俗话说,仇恨的种子要发芽。南美洲的足球健儿们以其人之道还治其人之身,

向古老的欧洲大陆摆出了恕不奉陪的挑战。好了,现在轮到我们报复了:我堂堂的

世界冠军不参加,看你们欧洲人的脸往哪儿搁?

乌拉圭人的这一举动,引起了国际足坛的震动,受到了国际舆论界的猛烈抨击。

那英国人又为什么甩手不干呢?从1928年起,众所周知,英国人对国际足联的

创立和对国际足联后来组织的世界杯,都没有表现出应有的热情。英国足协已经退

出了国际足联。不参加国际足联的一切活动那是理所当然的事情。英国直到第二次

世界大战结束的第二年,即1946年再重新加入国际足联,这是后话。在当时,面对

世界足球运动如此重大的比赛,而且在英国人的家门口欧洲举行,作为现代足球发

源地的英国和他们在足球界的声望,只要他们向国际足联稍有表示愿意参加,国际

足联与东道主意大利都是求之不得的。墨索里尼当然知道英国足球的分量,他指示

意大利驻英使馆,向英国人暗送秋波,直至频频向英国人挥动橄榄枝,可英国就是

不为所动。当时国际足联也派代表飞往伦敦,与英国足协进行过多次非正式的谈判。

傲慢自大的英国足协彬彬有礼地找各种借口推托:尊敬的阁下,大英帝国的足协有

一条铁的纪律。有关国际大赛,须在一年之前提出申请安排。世界杯在意大利举行,

而且是在炎热的5月份举行,这与本国运动员在时间上有冲突。要知道,5月份是

运动员的休假期,而不是比赛季节,所以非常遗憾,我们不能参加比赛。至此,乌

英两国甩手不干,已成为不可更改的事实。

第六章

遴选种子队的风波

意大利组委会与国际足联,都在第二届世界杯遇到了一个不小的麻烦,这届参

赛队有31个,比赛将采取什么样的形式,使竞赛组委会伤透了脑筋。

国际足联的正式文件上有如下规定:杯赛应尽可能在一个国家的领土上进行。

若参赛的队数超过30个,国际足联有权在正式比赛之前,安排一些资格赛,这届比

赛因为有31个队,按规定必须进行一些资格赛。竞赛组委会经过多次讨论,一致认

为首先按地区分组进行预选赛,选出八个优胜者再参加决赛的办法比较合理,而且

还可以节约时间和经费。

预选赛分12个小组进行。16支队伍登陆比利牛斯半岛意大利。

1934年5月3日,抽签仪式在罗马的“大使”饭店进行。决赛阶段的比赛采用

淘汰制,如果安排不当,可使强队一开始就相遇,一个立即被淘汰出局,另一个也

会精疲力竭,而弱队则可能“轻舟已过万重山”。如何安排才更合理,这是历届世

界杯都有争议的问题。美洲的巴西、阿根廷和美国队,飘洋过海,长途跋涉8000多

公里,来到意大利都只打了一场,就全部被欧洲队淘汰。他们大发牢骚,抱怨叫屈。

那怎么办?竞赛组委会与国际足联商议,首先选出8个“种子队”,其余8个都是

“弱队”,他们决定用抽签的办法决定谁是“种子队”。后来,国际足联把意大利、

阿根廷、德国、匈牙利、奥地利、荷兰、巴西、捷克斯洛伐克8个队评为“种子队”。

对国际足联评估出的8个种子队,如奥地利、意大利、匈牙利和捷克斯洛伐克、德

国等还比较名副其实;巴西、阿根廷这里凭他们过去的声望,加上他们是南美仅有

的代表,作为种子队似乎还说得过去。唯独荷兰被列为种子队,其他8个“弱队”

认为,这完全没有道理。

为此,西班牙与瑞典首先向组委会发难,大声疾呼:“这种评定不公平!”

他们尖锐地指出:“南美洲的球队都没有派出优秀的选手来参加比赛,代表阿

根廷和巴西的只是些国内第三流球队,根本不能评为种子队。”

有的代表说:“比赛还没有开始,谁是驴,谁是马根本无法鉴别出来,怎么可

以作出这种武断的极其荒谬的评估。”

刹那间,所谓“弱队”对国际足联及意大利竞赛组委会作了猛烈的抨击与批评,

可国际足联的官员也并不是吃素的,他们反击说,国际足联是世界足球运动最权威

的机构,他们的评估,犹如道琼斯股票的资深分析员一样,值得信赖。

当然这股评选种子队的风潮,很快平息下去。但是,以后的事实证明,首先向

国际足联发难的西班牙和瑞典的意见是正确的。种子队巴西以1:3负于西班牙;

种子队阿根廷以2:3败在瑞典队手下。荷兰对瑞士一场比赛,更使组委会难堪,

因为瑞士队不费吹灰之力,就将荷兰风车击得粉身碎骨。

好了,文章到此结束,希望可以帮助到大家。

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